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盈多宝娱乐场新用户送彩金_消灭《红楼梦》——清代“正人君子”和网络喷子的异同
发布时间:2020-01-08 18:31:17文字选择:    

盈多宝娱乐场新用户送彩金_消灭《红楼梦》——清代“正人君子”和网络喷子的异同

盈多宝娱乐场新用户送彩金,大家都见过网络喷子吧?

就是那帮根本不理会你讲的到底是什么内容,张嘴就开骂的互联网时代新新人类,点开他的主页,基本上全部内容都是他在指点江山,咒天骂地。

什么?你讲的有道理?我才不想看你的道理,全世界我最对,我,即正义,我,就是要代表整个太阳系批判你!

你的文章我没看完?抱歉,我才没精神看你写的东西,我看了个标题就足以骂你了,怎么?万一看了你全部内容没办法骂你怎么办?

是不是感觉很熟悉?

其实喷子并不是互联网时代的产物,中华喷子,源远流长,估计跟这个民族一样久远,清代的时候就有一帮超级大喷子,咱们的《红楼梦》就曾被这帮人喷的狗屎淋头。

凭借曹雪芹经天纬地的才华,《红楼梦》一经问世就赢得了普遍欢迎,有井水处皆讲《红楼》,读书人也以自己的案头有部《红楼梦》为韵事。但书红是非多,《红楼梦》也引起了一大波“正人君子”的口诛笔伐,在他们心中,《红楼梦》是诲淫之作,诱坏世道人心,简直罪该万死。

他们的谩骂,是起劲的,甚至一些“仁人志士”为消灭《红楼梦》作出了真诚的努力。

不过,尽管骂得起劲,伎俩却颇为笨拙,跟现代的网络喷子一样,骂来骂去,无非是泼妇骂街式的诅咒,说曹雪芹这种的,死后是要下地狱的,曹雪芹没有孩子,都是因为写这种下三滥的书的果报。

这些谩骂者之中,一位叫做毛庆臻的,战绩尤其突出。他的《一亭考古杂记》中的一段话,可以说是集谩骂之大成。他说:

入阴界者,每传地狱治雪芹甚苦,人亦不恤。盖其诱坏身心性命者业力甚大,与佛经之升天堂正作反对。嘉庆癸酉,以林清逆案,索都司曹某,凌迟覆族,乃汉军雪芹家也。余始惊其叛逆隐情,乃天报以阴律耳。伤风教者,罪安逃哉!

然若狂者,今亦少衰矣。更得潘顺之、补之昆仲,汪杏春、岭梅叔侄等,捐赀收毁,请示永禁,功德不小。然散播何能止息。莫若聚此淫书,移送海外,以答其鸦烟流毒之意,庶合古人屏之远方,似亦阴符长策也。

从这些话就能看出来,这位毛庆臻仇恨《红楼梦》到何等程度。他在这段“杂记”中,除了把别人咒骂《红楼梦》的话都一一搬进来外,还另出“高招”。

“杂记”中还提到,当时有那么一些“正人君子”,如潘氏兄弟和汪氏叔侄,也和毛庆臻一样恨死了《红楼梦》。这些人不惜出重金,把出版的《红楼梦》收买过来毁掉,还“请示永禁”。

对他们的这番举措,毛庆臻一方面引为同道,大大地吹捧他们“功德不小”。但另一方面,又觉得他们这样做仍然未能阻挡得住《红楼梦》的广泛流传,说“散播何能止息”。

于是,他也抛出自己的“高招”——“移送海外,以答其鸦烟流毒。”显然,这位毛庆臻与一切“正人君子”一样,把《红楼梦》看作是诲淫之作,其毒害人心与鸦片一样。

这段话倒泄漏了天机,这位毛某,反对《红楼梦》,但他自己似乎也偷偷看过,甚至还着迷过。如果他自己没有偷偷看过,怎么能做出这样的描摹?

对那些正人君子来说,谩骂几句《红楼梦》是很自然的。在特定的条件下,读“红”谈“红”是一种时髦,骂,同样也是时髦。不骂几句表明立场,就不够“正人君子”,不够fashion。

既然《红楼梦》被定为诲淫之作,他们就必然摆出一副以维护道德名教为己任的架势,义愤填膺,破口大骂一通。

不过这位毛庆臻倒是跟现在的网络喷子一样聪明,只动动嘴皮子骂几句,再提出个稀奇古怪的建议,既不用像潘氏兄弟汪氏叔侄之流那样大掏腰包,又可以轻而易举的自戴“正人君子”的高帽,成为便宜的正义使者,简直划算。

喷曹雪芹和《红楼梦》那帮人已经腐烂如蛆虫,曹雪芹和《红楼梦》依旧昭昭如日星,历史上有层出不穷的榜样如斯,而喷子们却永远不懂得揽镜自照,只顾指点江山,丢人现眼。

怪不得有人说,所有的历史都是当代史。

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